Архивы меток: храм

Как часто в нашей жизни пороки выставляются  если уж не за добродетели, то за норму. То, что веками осуждалось и порицалось, как недопустимое и безнравственное, сейчас никого не удивляет, грех все увереннее и увереннее входит в нашу жизнь.  На пятой неделе Великого поста совершается так называемое «стояние Св. Марии Египетской», на котором читается Великой канон св. Андрея Критского, звучащий в первые четыре дня Великого поста, и житие прп. Марии Египетской. Чтение Великого Покаянного Канона Андрея Критского вновь и вновь, уже во второй половине поста, когда до Пасхи остается чуть больше двух недель, вдохновляет постящихся на борьбу со страстями.

В третье воскресение Великого поста на Всенощном бдении после Великого славословия выносится Святой Крест и предлагается для поклонения верующим. Эта неделя так и называется – Крестопоклонная. Во время поклонения Кресту верующие взывают к Спасителю: “Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим”. Это молитвословие поется на Божественной литургии вместо Трисвятого. Святая Церковь выставляет в середине Четыредесятницы верующим Крест Христов для того, чтобы напоминанием о крестных страданиях и смерти Господне воодушевить и укрепить постящих к продолжению подвига поста.

В ВИЧ отд., 6-ой инфекционной клинической  больницы г. Москвы, доставлена новая партия подгузников и средств личной гигиены для младенцев рождённых от ВИЧ инфицированных матерей. С ноября 2012 года, благодаря пожертвованиям прихожан, храм Смоленской иконы Божией Матери в Фили-Давыдково, оказывает ежемесячную помощь отделению.

Как ни горько было моим родителям сниматься с насиженного места – всё-таки лучших десять лет там прожили, – а слушаться надо: церковная иерархия требует переезжать. Мама до конца дней своих больше туда не ездила.

Евхаристия — главное Таинство Церкви, установленное Господом Иисусом Христом накануне Его спасительных страданий, крестной смерти и воскресения. Участие в Евхаристии и причащение Телу и Крови Христовым является заповедью Спасителя, через Своих учеников сказавшего всем христианам: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» и «пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета» (Мф. 26, 26-28). Сама Церковь есть Тело Христово, а потому Таинство Тела и Крови Христа видимым образом являет мистическую природу Церкви, созидая церковную общину.

Одна из главных, единственных в своем роде особенностей Евангелия, — это те короткие рассказы-притчи, которыми пользуется Христос в своем учении, в своем общении с народом. Поразительно же в этих притчах, что сказанные почти две тысячи лет тому назад, в совершенно отличных от наших условиях, в другой цивилизации, на абсолютно другом языке, они остаются актуальными, бьют сегодня в ту же цель. А это значит — в наше сердце. Ведь вот, устарели, забыты, канули в небытие книги и слова, созданные совсем недавно, вчера, позавчера. Они уже ничего не говорят нам, они мертвы.

Выбрали Анатолия председателем. А что, коммунист, семья крепкая – три сына и дочь, не пьет, хозяйство держит образцово, хотя политически не совсем развит, но при выборе на должность заявил, что «с линией партии согласен». Да там, в деревне Гальнево, сознательней его не найдешь. Вот и быть ему во главе социалистического хозяйства.

Приближается Новый год и следующие за этим праздником продолжительные выходные. К сожалению, в это время вся страна без меры пьет и ест, и единственным отвлечением от застолья для многих становится просмотр всевозможных пошлых шоу и «голубых огоньков» по телевизору. Жизнь словно бы замирает.

18  октября  2014  года,  в  праздник  собора Московских Святителей состоялся колокольный праздник «Святительские звоны» на колокольне строящегося храма Святителя Иова, Патриарха Московского, что на Можайском шоссе (подворье Старицкого Успенского Монастыря).

«Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога» — это чудное явление Матери Божией произошло в середине Х века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке.