Иерей Георгий Безик, клирик храма преподобного Андрея Рублева в Раменках совершил Таинство елеосвящения в приюте для бездомных «Востряково». Клирики храма в Великий пост ежегодно соборуют инвалидов и немощных подопечных приюта. Связанные изображения:
19 марта 2021 года, в пятницу первой седмицы Великого поста, епископ Павлово-Посадский Фома молился за Великопостными службами: Утреней, Часами и Изобразительными в Богоявленском кафедральном соборе. Затем владыка совершил Литургию Преждеосвященных Даров. Его Преосвященству сослужили клирики собора. По окончании Литургии был совершен молебный канон великомученику Феодору Тирону. Владыка Фома благословил коливо. Затем владыка обратился с архипастырским словом к прихожанам, говоря о важности Причащения Святых Христовых Тайн в святые дня Святой Четыредесятницы. «Как говорит нам Священное Писание, не дорого начало, а дорог конец. Разбойник, висевший на кресте рядом со Спасителем, наверняка ведь, был негодяем. Но в последний момент жизни исповедал Христа и обрел жизнь Вечную. Потому, возможно, и те люди, которые, как […]
15 марта 2021 года, в понедельник первой седмицы Великого поста, епископ Павлово-Посадский Фома, управляющий Западным викариатством, молился за уставным богослужением в храме святителя Николая в Хамовниках. По окончании богослужения владыка Фома прочитал молитву на начало Великого поста. Связанные изображения:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Святоотеческая традиция свидетельствует о том, что грех, начало которому было положено в ангельском мире и который через грехопадение прародителей вошел в жизнь людей, многообразно проявляет себя в различных пороках. Более же всего природа греха являет себя в гордыне. Гордость, по словам многих святых отцов, — это мать пороков. Из нее, как из злого корня, произрастают различные проявления человеческой греховности.
Евхаристия — главное Таинство Церкви, установленное Господом Иисусом Христом накануне Его спасительных страданий, крестной смерти и воскресения. Участие в Евхаристии и причащение Телу и Крови Христовым является заповедью Спасителя, через Своих учеников сказавшего всем христианам: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» и «пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета» (Мф. 26, 26-28). Сама Церковь есть Тело Христово, а потому Таинство Тела и Крови Христа видимым образом являет мистическую природу Церкви, созидая церковную общину.
