Архивы меток: икона

(1 июля) Боголюбская икона Божией Матери – одна из древнейший чудотворных икон России, написанная в XII веке по повелению благоверного князя Андрея Боголюбского в память о явлении ему Пресвятой Девы. В 1155 году великий князь Суздальский Андрей Юрьевич Долгорукий, один из первых собирателей и строителей Российской земли, нареченный за благочестие Боголюбским, покинул киевский Вышгород и направился на свою родину, чтобы утвердить великокняжеский престол на суздальских землях. С собой он взял чудотворную икону Богородицы, которая впоследствии получила наименование Владимирской. Стенгазета Комиссии по миссионерству и катехизации при Епархиальном совете г. Москвы

( 3 июня) Владимирская икона Пресвятой Богородицы – одна из великий святынь России, самая ранняя из известных сохранившихся чудотворных икон Древней Руси. История ее почитания, подробно зафиксированная в летописях и сказаниях, отличается глубокой духовной связью событий церковной и государственной жизни. Создание этой известнейшей иконы обычно связывают с именем апостола и евангелиста Луки. Стенгазета Комиссии по миссионерству и катехизации при Епархиальном совете г. Москвы

Икона Божией Матери «Знамение» изображает Пресвятую Богородицу, молитвенно поднимающую Свои руки: на груди Ее, на фоне круглого щита (или сферы), – благословляющий Божественный Младенец. Богоматерь изображена в полный рост (стоящей) или по пояс. Такое изображение относится к числу самых первых иконописных образов Пресвятой Богородицы – он обозначается латинским термином Оранта, Молящаяся – и олицетворяет Заступницу мира. В этом первом значении термин «Знамение», вероятно, связан с известным мессианским пророчеством: «Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7:14). Стенгазета Комиссии по миссионерству и катехизации при Епархиальном совете г. Москвы

Смоленская икона Божией Матери принадлежит к иконографическому типу «Одигитрия». Название можно перевести с греческого языка как «Путеводительница». Образ Одигитрии один из самых древних: он сложился в Палестине или Египте еще до VI века, а затем широко распространился по всему православному Востоку и Византии.

Преподобный Макарий Желтоводский, Унженский родился в 1349 году в Нижнем Новгороде в семье благочестивых родителей. В двенадцать лет он тайно ушел из дома и принял иноческий постриг в нижегородском Печерском Вознесенском монастыре от Дионисия, будущего архиепископа Суздальского. В монастыре Макарий проявил себя как строгий аскет. Пищу принимал он только для того, чтобы не умереть от голода, но при этом ходил, как и прежде, с монастырской братией на трапезу, чтобы не показаться постящимся в глазах других. За свою подвижническую жизнь Макарий приобрел почет и уважение среди монастырских насельников.

Чудотворная икона Божией Матери «Тихвинская» – одна из наиболее почитаемых икон Богородицы в Русской Православной Церкви. Предание говорит, что до своего явления на Руси она находилась в сердце Византии – Константинополе, куда она была принесена в V веке императрицей Евдокией из Иерусалима. Точных сведений о ее византийской истории не имеется, однако примерно с XVI века Тихвинский образ стали отождествлять с одной из двух древнейших икон: либо Влахернской Одигитрией – иконой Божией Матери, которая находилась во Влахернском храме Константинополя; либо с «Богоматерью Римляныней», считавшейся списком с нерукотворного Лиддского образа, сделанного борцом за победу иконопочитания патриархом Германом в начале VIII века. Читать полностью

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы в нашем храме запоминается прихожанам многочисленными гостями, из общеобразовательных школ Западного административного округа,  приходящимив этот день на интеллектуальную игру-викторину «Покровские старты».

14 октября 2016 года в праздник Покрова Божией Матери на Поклонной горе  возле храма  вмч. Георгия Победоносца состоятся  соревнования «Покровские  Старты — 2016». Это интеллектуальная игра, которая была организована для учащихся общеобразовательных школ, изучающих модули курса Основы религиозных культур и светской этики.

20 декабря 2015 г. Подворье патриарха Московского и всея Руси Храм великомученника Георгия Победоносца на Поклонной горе посетили учителя и родители с детьми школы № 690. На воскресную литургию пришли учащиеся с родителями 2 класса. Родители и дети исповедывались и причастились Святых Христовых Тайн.

Вот уже более 30 веков прошло с тех пор, как царь-псалмопевец Давид пророчески воскликнул: «Обратятся к Господу все концы земли, и поклонятся пред Тобою все племена язычников» (Пс. 21: 28). Подобно многим другим ветхозаветным пророчествам, и это оказалось неложным. Божественные обетования, которыми тысячелетия жил богоизбранный, но мало кому ведомый тогда Израиль, осуществившись с пришествием в мир Христа Спасителя, стали дороги и близки всему новозаветному человечеству. Христианская вера – как прямая наследница ветхозаветной – действительно оказалась верой «всех концов земли». Поэтому вполне объяснимы и неудивительны как значительное общее единство в понимании основополагающих истин и целей самого христианства, так, в определенной степени, и общепризнанность основного собора христианских святых.