Свидетель времен. К 350-летию храма Спаса Нерукотворного образа на Сетуни. Часть 1
В конце августа 350-летие отмечает храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни. В интервью Информационной службе Западного викариатства настоятель храма иерей Илия Письменюк рассказывает о возрождении полноценной приходской жизни, о наиболее почитаемых святынях храма и о том, что значит быть настоятелем храма с большой историей.
.jpg)
– 350 лет – огромный срок. Что для вас значит быть настоятелем этого храма с такой историей?
– В первую очередь, для меня это большая ответственность. Помню, что после назначения на должность всего полгода назад, впервые осмотрев храм и приходскую территорию, мне стало понятно, что священноначалие оказало мне большое доверие, поручив труды по сохранению храма с его строениями и территорией, а также развитию приходской жизни.
– Вы имеете ввиду реставрационные работы, связанные с тем, что Спасский храм является памятником культурного наследия?
– Сохранение храма как памятника культуры, – это только часть поставленных перед нами задач. Хотя и наиболее трудная, так как, помимо текущего ремонта, необходимо уже сейчас готовиться к проектированию и работам по сохранению всего архитектурного комплекса.
– Юбилей – это всегда и взгляд назад, и шаг вперед. Какие цели в деле развития приходской жизни вы ставите?
– Жизнь прихода, как общины, в современном мегаполисе во многом зависит от материально-технических возможностей. В первую очередь, это касается приходских помещений, в которых должна осуществляться образовательная, просветительская и социальная деятельность. У нашего храма есть приходской дом, в котором расположены классы воскресной школы. Но здание было передано в запущенном, почти аварийном состоянии. Наш приход сейчас ищет финансирование на полноценный ремонт строения. Это, конечно, откроет новые возможности по развитию приходской общины.

– А в богослужебном отношении?
– Основа богослужебной жизни – это Евхаристия. Наш храм стоит немного в отдалении от жилых домов. Но мы стремимся к тому, чтобы больше людей разного возраста, а также обязательно семьи с детьми принимали участие в богослужениях и причащались Святых Христовых Таин. Отрадно, что даже за этот небольшой период, с начала 2026 года, число причастников в храме по воскресным дням удвоилось. Не менее радостно, что стало гораздо больше Крещений и Венчаний. На наш, пока очень осторожный взгляд, это говорит о начале возрождения полноценной приходской жизни.
– Можете ли вы назвать какой-нибудь интересный или необычный факт из долгой истории храма?
– На мой взгляд, самое большое чудо – это то, что храм пережил столько эпох и потрясений, но при этом был сохранен Господом Богом и как духовно-культурный центр, и как архитектурный памятник. Только представить себе, 350 лет назад храм был построен еще в Московском государстве, которым управлял царь Алексей Михайлович. Но в последующие столетия храм пережил нашествие Наполеона, революции и богоборческий период, Великую Отечественную войну. И вот сейчас мы по-прежнему имеем возможность приходить в это святое место и возносить здесь молитву Богу. Это ли не самое главное чудо?
– Есть ли в храме особенно почитаемые святыни?
– Так как в советское время в храме были расположены промышленные предприятия, то внутренний интерьер не сохранился. Единственная сохранившаяся икона XIX века – это храмовая икона Спаса Нерукотворного с предстоящими святителем Николаем Чудотворцем и преподобным Григорием Декаполитом. Но в храме есть очень почитаемые святыни, оказавшиеся в нем уже в современный период. В 1994 году за алтарем храма был похоронен протоиерей Петр Раина. Его близкие отдали в дар приходу хранившиеся у отца Петра частицу Креста Господня и частицу мощей святителя Николая Чудотворца, которые теперь являются приходскими святынями. Также в иконе святителя Луки Крымского хранится частица его святых мощей. Особое почитание на приходе также отдается святым, в честь которых устроены приделы храма – святителю Николаю Чудотворцу и преподобному Григорию Декаполиту.

(Продолжение следует.)
Беседовал Семен Волков