Паломнический центр «Георгиевский» организовал паломничество на Соловецкие острова для прихожан храма Преображения Господня в Лигово в Санкт — Петербурге. Духовно окормлял богомольцев клирик прихода Вячеслав Кабанец.
Паломники познакомились с историей Соловецкого Спасо — Преображенского мужского монастыря и его скитов, природой и географией Соловецкого архипелага, современной жизнью островов.
Богомольцы молились, исповедовались и причастились Святых Христовых Тайн в монастыре, шли Крестным ходом вместе с братией обители, молились в святых местах Соловецких островов.
Богомольцы услышали рассказ о святых и подвижниках благочестия Соловецкого монастыря, об исторических событиях XV — XXI веков, посетили действующие храмы, ризницу, некрополь, осмотрели крепостные стены.
На Секирной горе паломники молились в храме Вознесения Господня, превращенного в штрафной изолятор во время Соловецкого лагеря особого назначения, часовне во имя Новомучеников и Исповедников Соловецких. Познакомились с традицией установки поклонных крестов.
Затем посетили Макарьеву пустынь — самый северный ботанический сад России, увидели выход на морское побережье у Филипповских садков, место первого поселения преподобного Зосимы.
Совершили паломничество на остров Анзер, услышали рассказ о духовном подвиге Анзерских пустынножителей XVII — XXI вв., поклонились святыням Троицкого и Голгофо — Распятского скитов, Елеазаровой пустыни. Познакомились с бывшими монастырскими тонями на мысе Кеньга и в Капорской губе. Гора Голгофа и храм Распятия на Анзере, указанные Богородицей, находятся на одном меридиане с горой Голгофой в Иерусалиме.
На Большом Заяцком острове услышали историю скита в честь святого апостола Андрея Первозванного, помолились в нем.
Богомольцы посетили Савватиевский скит — место поселения первых Соловецких пустынножителей прпп. Савватия и Германа в XV в. На острове Большая Муксалма паломники осмотрели мост — дамбу через пролив Железные Ворота, молились в скиту преподобного Сергия Радонежского, бывшего в страшные годы одним из отделений Соловецкого лагеря особого назначения, познакомились с рукотворными ландшафтами вокруг скита.
Молились паломники и в Филипповой или Иисусовой пустыне XVI века — месте уединения монахов для безмолвной молитвы и богомыслия. Набрали там святой воды из источника.
Каждый день богомольцы могли окунуться в святом источнике, проистекающем в Богоявленской часовне.
Паломничество по жемчужине Русского Севера, удивительной красоты местам, освященным жизнью и трудами подвижников веры, дает повод задуматься о своей жизни, помогает обрести верный духовный путь.
